الفرق بين هدهد سليمان وهدهد الاخوان ؟

هل وصل الاستخفاف بالعقول الى هذا الحد بل الاستخفاف بأنبياء الله
ما علاقة هدهد سليمان بهدهد خالد بنوره
سمعت بالأمس فى كوم النور فى مسيرة الجماعة ومن صديق شخصى لى
وبصور فيديو
نداء و صيحات لا علاقة لها بالشرع لا من قريب و لا من بعيد قالوا :
افرح افرح يا برلمان ... جايلك هدهد سليمان
فماذا يعنى هذا النداء بالله عليكم
و ماذا تفهموا منه
لا تدخلوا الانبياء ودعونا نحبكم ونساندكم
وليد

بسم الله الرحمن الرحيم
عارف يا أخي الفاضل احنا فينا عيب جامد قوي هو ايه ان احنا بنفرض رأينا علي الناس ومش عايزين نشوف الا الاحنا عايزينه فقط أولا أعتقد ان لم أكن خاطأ كان الهتاف هدهدنا هدهد سليمان ويعني هذا النداء سواء بالكيفية التي قلتها انت أو أنا هو تمسك الإخوان بدينهم وقرءانهم واقتدائهم بالمصلحين في كل وقت ولو كان هدهد لأن هدهد سليمان كان مصلح وداعي للتوحيد عكس بشر كتيييير قوي وكان ايجابي عكس ناس كتيير أوي وكان يقول كلمة الحق التي عجز عنها بشر كتير هذا الزمن ولو كان الملك هو سليمان النبي الملك وكان قدوة في حمل الرساله بالإسلام لملكة سبأ بلقيس ولم يقل لسليمان اشمعنا أنا مر الريح أن تذهب بالرساله وكان مثل حقيقي في الفهم ينظر للأمور بترتيبها الطبيعي وأن بداية الإصلاح هو الإصلاح السياسي وثبات الحكم فانظر اليه وهو يقول ]وجتتك من سبأ بنأيقين *إني وجدت إمراءة تملكهم وأوتيت من كل شئ ولها عرش عظيم*وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان أعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لايهتدون [ فنفهم من ذالك باختصار شديد أنها دعوة من الإخوان للناس بالإقتداء بالهدهد وأنا مرشحهم للبرلمان سيكون مثل هدهد سليمان في صدعه بالحق أمام كل المسئولين مثالا للإيجابيه وأنه ستحمل مشاكلهم لحلها دون النظر لوجود نائب أخر ويستطيع التعبير عن قضاياهم كما عبرهدهد سليمان عن قضيته وسيكون في فهمه كفهم الهدهد وسؤال ياأخي الفاضل لما ماندخلش الأنبياء ونبعد الإسلام هو الحل نعيش ليه والله عز وجل يقول وماخلقت الإنس والجن الا ليعبدون ورجاء أخي الفاضل أن نحترم كل ذي رأي حر وتسأل بردة علي الجانب الأخر ما معني فكر جديد ومن أجلك أنت ومين الأحسن هدهد سليمان ولا جمل حمدان ال بيدلع أستودعكم الله

بسم الله الرحمن الرحيم
يا اخى الغالى هل عندما اجد شيئا واراه من وجهه نظرى وبعقلى البسيط
انه خطأ يكون من العيب ان اعلن هذا الرآى لا يا اخى العيب ان اكتم ماجاء
فى خاطرى وليس فى ذلك فرضا للرآى بل هو عرض لوجهه نظر قد تصيب
وقد تخطأ
وبعد ذلك الهتاف الذى كتبته كان كما سمعته بالظبط فى التسجيل على الموبايل
افرح افرح يا برلمان جايلك هدهد سليمان
وكان هناك ايضا من الهتافات ماذكرته هدهدنا هدهد سليمان
ثم
يا اخى لقد ترجمت كلماتى على النجو الذى يتناسب مع ردك
لا على ماقصدته من كتابتها
من قال لك انى ابعدك عن الاقتداء بالانبياء جميعنا كامسلمين نتمنى دائما
ان نقتدى باالانبياء ونسير على نهجهم وليس الاقتداء حكرا على جماعه معينة
ولكى تفهم ماقصدته سأوضح قصدى فى الجملة الاتية
هل على سبيل المثال
لو كان لى اخ او اشخص ما فى الانتخابات اسانده وكان اسمه (ابراهيم) مثلا
هل يصح ان اقول( افرح افرح يا برلمان ... جايلك خليل الرحمن) ويكون
هذا اقتداء بنى الله ابراهيم لا من وجهه نظرى المتواضعه
ولك انت ان ترى غير ما ارى
وفى النهاية يا اخى تطالبنى ان احترم وجهه نظرك وانا بالفعل احترم وجهه نظرك
ولكن اليس من حقى ان اطالبك ايضا بان تفعل ماتقول وتحترم وجهه نظرى انا الاخر
ودائما لك منى التحية
وليد

هل وصل الاستخفاف بالعقول الى هذا الحد بل الاستخفاف بأنبياء الله
ما علاقة هدهد سليمان بهدهد خالد بنوره
إنهم ليقولون منكراً من القول و زورا
أخي الفاضل هذا كلامك وحكمك أنهم يقولون منكرا من القول وزورا وهذة تهمة خطيرة لايجوز عرضها الابعد التحقق وليست وجهة نظر ورأي وحكم أخر من كلامك الاستخفاف بالعقول الى هذا الحد بل الاستخفاف بأنبياء الله
وهناك فرق بين ما عرضته حضرتك في موضوع الخليل وبين رمز الهدهد لأنني حين أقول الخليل أقصد النبي نفسه أما حينما أقول هدهد سليمان أو سفينة نوح أقصد شئ تعلق بالنبي
وعلي فكرة انا دائما أحترم الرأي الأخر بل وأدعو له لأن الحوار والرأي في ظل الموضوعية يبني ولا يهدم وما احببته في هذا المنتدي هو الرأي البناء ومن قناعتي أن عدد الأصوات التي حصل عليها الدكتور خالد من البلد نتاج ايجابية المنتدي في اظهار حال الفساد في الطرف الأخر وايجابية أهالي البلد وحبهم للدين والمصلحين

لا تعليق

» تقدم الاخوان و السلفيين في أحدث استطلاعات الرأي
» لأننا نحب الاخوان -------نقول لهم
» البوم امنية سليمان مش هو
» بيان من الاخوان حول أحداث التحرير
» الاخوان =الحزب والوطنى وعشرة عمر