بيان من الاخوان حول أحداث التحرير

ينطلق الإخوان المسلمون في اتخاذ قراراتهم ومواقفهم من نظرة متوازنة بين العقل والعاطفة، تضبطها القواعد الشرعية، وتنتصر للمبادئ، بعيدًا عن المصالح الخاصة، وهذا هو الذي حكم موقفنا الأخير من عدم المشاركة في الأحداث الأخيرة، فكان تقديرنا للموقف أن هناك خطةً لإحداث فوضى يترتب عليها التهرب من الاستحقاقات الديمقراطية، وتعطيل نقل السلطة من المجلس العسكري إلى سلطة مدنية منتخبة، ومن ثم قررنا الإصرار على استكمال المسيرة الديمقراطية التي هي أهم أهداف ثورة 25 يناير، وألا نستدرج لهذا المخطط.

وللأسف فقد فهم البعض هذا الموقف على غير وجهه الصحيح، وأساءوا إلى الإخوان، ونحن نضرب صفحًا عن الإساءات، ونوضح الحقائق التالية:

* إن الشباب الذي استفزته المناظر الوحشية لاعتداء الشرطة والشرطة العسكرية على المعتصمين فهرع إلى الميدان لمناصرة المتظاهرين إنما هم شباب وطني مخلص نبيل.

* إن العدوان عليهم إنما هو إجرام في إجرام.

* إننا لو كنا اشتركنا في هذه المظاهرات لتصاعد العنف والقتل والتخريب، وترتبت على ذلك نتائج سيئة قد تصل إلى الانقلاب على كل أهداف ثورة 25 يناير.

* ولو كنا نحرص على مصالحنا الخاصة وحصد الشعبية في الشارع السياسي لكان النزول إلى الميدان هو السبيل إلى ذلك، ولكننا امتنعنا عن النزول على الرغم مما وُجه إلينا من انتقادات من الخصوم المتربصين، ومن المخلصين الذين ليس لديهم من المعلومات ما لدينا.

* إن حرصنا على إجراء الانتخابات في مواعيدها ليس حرصًا منَّا على كسب المقاعد- فذلك كله في علم الغيب- ولكن من أجل البدء في الخطوات الديمقراطية لإنشاء مؤسسات الدولة (برلمان- دستور- حكومة- رئيس جمهورية) أي نقل السلطة من المجلس العسكري إلى سلطة مدنية منتخبة في أقرب وقت ممكن.

* لقد أصدرنا بيانين أمس وأول أمس حددنا فيهما موقفنا، وأرسلنا رسائل إلى كلٍّ من المجلس العسكري وشباب مصر النبيل والشعب المصري العظيم، والسياسيين والمثقفين والإعلاميين، ولم يقف دورنا عند إصدار البيانات، وإنما تمَّ التواصل مع جميع الأطراف المعنية؛ الأمر الذي أثمر بعض الإجراءات والقرارات الإيجابية، وما زلنا ننتظر استكمالها، فأما المسائل الإيجابية فتتمثل في:

- التعهد بإيقاف القتل والعدوان والعنف من قِبل الشرطة والجيش، واعتبار الميادين مناطق آمنة، والإقرار بالحق الدستوري للشعب في التظاهر والاعتصام السلميين مع عدم المساس بالممتلكات الخاصة والعامة ومؤسسات الدولة.

- تحديد موعد انتخابات الرئاسة الذي سوف يكون نقطة تسليم السلطة كاملة (التشريعية والتنفيذية) إلى المؤسسات المدنية المنتخبة.

- تأكيد إجراء الانتخابات البرلمانية في مواعيدها المحددة سلفًا.

- قبول استقالة حكومة الدكتور عصام شرف.

أما ما نزال ننتظره من قرارات فهي:

- تحويل كل من أمر أو نفَّذ عمليات القتل والإصابة للمواطنين من الضباط والمسئولين إلى التحقيق، والمحاكمة الفورية، ومحاسبتهم على ما اقترفوه من جرائم.

- عدم استمرار الدكتور علي السلمي ووزيري الداخلية والإعلام وتغييرهم فورًا باعتبارهم المسئولين المباشرين عن إشعال الغضب الشعبي.

- تطهير وزارة الداخلية من الضباط الكارهين للشعب، والذين يتربصون للثأر والانتقام منه حسب ما رأينا من مشاهد وحشية غريبة على شعب مصر وقيمه وأخلاقه، إضافةً إلى استخدام الغازات الخانقة.

- تعويض أهالي الشهداء والمصابين وضمان علاجهم على نفقة الدولة.

- الاعتذار الصريح الفوري للشعب المصري عن الجرائم التي ارتكبت في حقه، وعن سقوط عشرات الشهداء وآلاف الجرحى خلال الأيام الثلاثة الماضية، فذلك كفيل بامتصاص جزء من غضب الشعب.

وقى الله مصرنا الحبيبة من كل سوء يُراد بها وبشعبها؛

الإخوان المسلمون

القاهرة في: 27 من ذي الحجة 1432هـ الموافق 23 من نوفمبر 2011م

السلام عليكم أخي العزيز
إن في ذالك لذكري لمن كان له قلب أو ألقي السمع وهو شهيدحفظ اله الإخوان وقادتهم وسدد خطاهم علي طريق الحق

نتحمل ان يتم سبنا باقذع الالفاظ وان ينال البعض من اعراضنا بالسنتهم نتحمل اتهامنا بالتخوين والعمالة لان يقال علينا كل هذا واكثر خير لنا من ان يستغل المجلس العسكري نزولنا ذريعة لكي يجعل من مصر نموذج عسكري اتاتوركي عانت منه تركيا اكثرمن 20 عام من تحكم الجيش فى كل شئ فى البلد والله الذي لا اله غيره لو نعلم ان فى نزولنا ابادتنا جميعا ولكن بعدها ستكون مصر حرة ستجدونا فى اول الصفوف استمروا في سبنا ومهاجمتنا ونتحمل ذلك لا من اجل خوفنا على انفسنا ولكن من اجل خوفنا على بلدنا ...

ابونجا كتب:

استغفر الله العظيم ايه دخل الايه فى كلامكم هو خلاص للدرجه دى كلام الاخوان اصبح
قرآن لازم نتبعه ويكون تذكرة لينا
لا اله الا الله اتقى الله يا اخى وشوف انت بتتكلم عن ايه
انت بتتكلم عن كلام شخص عادى مش كلام ربنا علشان تقول الى قولته
وبعدين لازم تفضل فاكر ان ده بيان من الجماعه فلازم يكون خرج ليدافع عنها
يعنى حاجه طبيعيه مش قانون وقران لازم نعمل به
راجع نفسك وشوف غلطك علشان حرام تشبه كلامكم بالقرآن
على فكرة الطلبات الى بيدعى الاخوان الان انهم من ينتظروها هى طلبات
شباب التحرير من يوم السبت الماضى لكن للاسف برده عايزين يقولوا احنا الى طلبنا
كالعاده
وليد

كلام جميل

بس شايف انه سياسى بحت بمعنى انه مخالف للحقيقة فى بعض النقط

وصف الشباب اللى فى التحرير بالابطال جميل وحقهم بس انا سمعت غير كده من بعض قيادات الاخوان فى بداية الازمة

وكمان حتة ان الاخوان مش هدفهم من الانتخابات غير المصلحة العامة اعتقد ان ده مش مظبوط

لان الحقيقة واضحة ان الاخوان اصحاب اكبر مصلحة فى ان الانتخابات تتم

حتى لو كان اجراء الانتخابات هو الاصلح والافضل فدى الحقيقة بس الاخوان هدفهم غير كده او مش ده الهدف الوحيد

وبعدين سعى الاخوان هو اللى اجبر او ساعد على ان المجلس العسكرى يصدر القرارات دى فده 100 % مش مظبوط

لان من يوم السبت مكنش فيه موقف واضح للاخوان والاخوان من زمان قوى عمرهم ما اتكلموا عن طلبات غير الغاء وثيقة السلمى وبس وكان شغلهم الشاغل الانتخابات

طبعا حقك انك تنشغل بالانتخابات بس بلاش تضحك عليا وتقول انك عملت حاجة تانية وده موجه لاى حد مش الاخوان بس

اخى محمود

مفيش خلاف ان هدفكم واضح دلوقتى وهو الوصول لاكبر عدد فى البرلمان

فياريت التعامل مع الناس يكون بذكاء اكتر مش تتعاملوا بنفس طريقة الحزب المنحل

حذار ثم حذار ان تقعوا انتم او غيركم فى نفس الاخطاء اللى وقع فيها سابقيكم من الحزب الوطنى المنحل

مش هيكون فيه وقت كبير للشعب انه يثور على اى حد يظلمه لا لا الشعب فاق واى حد يحاول خداعه نمصيره ...........

دى وجهة نظرى الخاصة

مع كامل الاحترام للجميع

انا رديت على فكرة لانك حاطط الموضوع فى قسم القرية وده مش مكانه غير كده مكنتش هرد

انا بحب بلدى واهل بلدى

v] تفسير د/ صفوت حجازي لموقف الاخوان
د.صفوت حجازى .... ليس تبريرا للإخوان وإنما هذه هي وجهة نظري: ===================================== 1. لو مسألة بحث عن كراسي ، لفعل الإخوان العكس .. لأن نزول الميادين وسط الحشود هو الذي يجلب الأصوات.. لكن الأخوة لم يريدوها هكذا، وإنما أرادوا تفويت الفرصة على من نصب هذا الفخ وغيره من الفخاخ لإلغاء الانتخابات ولجر الإسل...اميين لمعركة لن تكون بين الأمن والشعب وإنما ستُصوَّر على أنها بين الدولة وبين الإرهابيين الإ......سلاميين .. وهنا سيفقد المشروع الإسلامي ثقة الناس إلا هم وستُشن عليهم حربٌ ضروس داخليا وخارجيا لتكسير ضلوعهم وتخويف الناس منهم. 2. لاحت مئات الفرص للإخوان أن يفعلوها ، لو أنهم يريدون بيع القضية أو كسب الكراسي.. تاريخهم حافل بالمقايضات والصفقات التي رفضوها جميعا تغليبا للمبدأ والغاية.. وآخرها عدم ترشيح رئيس منهم أو خوض الانتخابات بنسبة 100%، رغم أنهم كانوا دائما الأجهز و الأقرب للشارع المصري .. ورغم هذا ألزموا أنفسهم بما قطعوه على أنفسهم من عهد.. حتى وإن اختلف معهم البعض في هذه النقطة تحديدا وأنا منهم ، إلا إنه يكفيهم احترامهم للكلمة و ما استقر عليه الرأي. 3. ليس لأحد أن يزايد على الإخوان.. و التاريخ وامعتقلات والشهدا والتضحيات والإبعاد والإقصاء يشهد .. ويكفيهم أنهم كانوا المعارضة الحقيقية للحزب الوطني و هم بلا حزب ولا صحيفة .. في حين كانت المعارضة ولا تزال تلعب دور الكومبارس..أقول هذا من وحي دراستي التي أجريها الآن في تحليل الخطاب السياسي في مصر منذ عام 2000.. وأعرف يقينا كيف تم تصوير الإخوان و كيف هي قوتهم و تأثيرهم .. 4. لماذا التركيز على الإخوان؟ ألقوتهم وتنظيمهم و ثقلهم؟ أم لأن الصورة لا تكتمل إلا بهم؟ أم بحثأ عن متصدر بين قوسين: يشيل الليلة؟ أم لجرجرتهم هم بالذات لمجزرة 1954؟ أم لشغلهم عن الانتخابات وتفتيت حظهم في التصويت الشعبي؟ أم كل هذا؟ أم غير هذا؟ .. كل مصر متعاطفة مع المسحولين المعتصمين في التحرير، لكن أحدا لم يكن يتمناه، والكل يتساءل من السبب في هذه الفتنة، وفي بداية الأحداث أشارت كل أصابع الاتهام للإسلاميين إخوانا وسلفيين .. و لما حجبوا أنفسهم عن الانزلاق في المزلق، راحوا يتساءلون : أين هم؟ بعدما غادروا الميدان ليلتها قاصدين معركة أخرى..وكانوا سيعودون. 5. من قال إن الميدان خلا من الإخوان والسلفيين والإسلاميين عموما؟ كان الميدان عامرا بهم .. لكن دون غطاء حزبي .. لكنك لو أقسمت باللات والعزى على ذلك فلن يصدقك أحد. 6. ما يحدث في مصر والعالم كله ليس اختلافا مع الإسلاميين في الرأي أو المنهج أو المشروع السياسي.. وإنما حقدا وغلا وبغضا وكرها ورفضا وغيرة ً وحسدا وسواد قلب.. 7. ثم إن المفدى حازم أبواسماعيل لم يغادر الميدان وراح يدافع عن اللذين خالفوه الرأي.. وانظروا ماذا جنى ؟ إلا النيل من عرضه و شرفه وتاريخه وتشويه صورته وتحميله الذنب كله.. و لو أن لبراليا أو علمانيا مكانه لنادوا به رئيسا وزعيما و مخلِّصا.. لكن لأنه إسلامي.. فلا بد ألا يكون كذلك. 8. المعركة الحقيقية قادمة .. أعدوا لها عدتها.. ولا يضرنكم من خالفكم.. اتحدوا يا رجال .. لا فرق بين سلفي و إخواني.. نحن في كفة واحدة هدفنا واحد و إن تعددت السبل.. وكلها إن شاء الله موفقة.. لا تلتفتوا لمناقص بعضكم ولا يعايرن أحدكم أحدكم فكلكم والله شرفاء أنقياء .. المنقصة في الحاقدين عليكم الذين لا يرقبون فيكم إلا ولا ذمة[b]

وتعليقا على هذا الكلام وليس معاداة او كرها فى الاخوان ولكنها وجهة نظر

لماذا التركيز على الإخوان؟ ألقوتهم وتنظيمهم و ثقلهم؟

انا اقول لحضرتك مدام مفيش اجابات مقنعة حتى بينكم وبين نفسكم بالرغم من ان ليكم ثقل وتاثير ملموس بس انتم اخترتم الدخول للسياسة بكامل عتادكم وقوتكم يبقى لازم دايما يكون فى تقييم لمواقفكم السياسية فى اى مشكلة او حدث لانكم والحمد الله يعنى بقيتم فى كل حاج تحصل تطلعوا تحللوا وتقولوا بيان يعنى فرضتم نفسكم على الناس يبقى لما اوجه نقد ليكم متقوليش اشمعنى
لما انسان يفرض نفسه على حياتى ويحسسنى ان مصلحتى معاه والدنيا هتكون احسن لو ساندته يبقى اى شئ يحصل لازم ومن حقى افهم توجهاتكم ايه وتفسير لموقفكم وده مش مهاجمة ليكم ابدا

المعركة الحقيقية قادمة .. أعدوا لها عدتها..
ولا يضرنكم من خالفكم.. اتحدوا يا رجال .. لا فرق بين سلفي و إخواني.. نحن
في كفة واحدة هدفنا واحد و إن تعددت السبل.. وكلها إن شاء الله موفقة.. لا
تلتفتوا لمناقص بعضكم ولا يعايرن أحدكم أحدكم فكلكم والله شرفاء أنقياء ..
المنقصة في الحاقدين عليكم الذين لا يرقبون فيكم إلا ولا ذمة

المعركة قادمة ......... لا تعليق
اعدوا لها عدتها واتحدوا يارجال ........... الله الله
يسلام لو نعمل كده فعلا فى نصرة فلسطين وتكون بجد مش شعارات بتتقال
نفسى افهم معنى الكلام ده
معناه الحقيقى عشان مفهمش غلط

وبرده رسالة ليكم مش انتم بس المسلمين سواء الاخوان او السلفيين الحمد الله احنا مسلمين ونعرف ربنا كويس
الكلام ده كبير جدا كلنا نفسنا يكون حكمنا اسلامى بالقران والسنة لان ده فيه الخير لينا كلنا بس دى حجة بتبرروا بيها مواقفكم يعنى ايه الكلام ده
(( المنقصة في الحاقدين عليكم الذين لا يرقبون فيكم إلا ولا ذمة))
مين الحاقدين والله احنا مسلمين ومؤمنين ومش معنى حد يتعارض معاكم فى راى انه مش مسلم طبعا درجات الايمان بتختلف من شخص للتانى
ودى عند ربنا سبحانه وتعالى هو الاعلم بيها والاعلم بما فى القلوب

مرة تانية حذار ثم حذار بداتم السير فى طريق غير معلوم العواقب

هكذا هى السلطة والجاه عندما تطغى على القلب تغشى العيون والابصار ويتملك من القلب الشيطان وتطغى النفس الامارة بالسوء

رفقا بنا وبانفسكم ..... كلنا مسلمين موحدين .......... كلنا مصريين

بالحق ليا استفهام ونفسى اعرف ليه تفسير واقعى

بيان الاخوان واضح انه مساند لمن فى التحرير او مش ضدهم ده اللى فهمته وطلبت منكم قبل كده الاهتمام بفلسطين زى الاول وحضرتك قلت لكل مرحلة اولوياتها نفسى اعرف ليه

الاخوان دعوا لمسيرة لنصرة فلسطين النهاردة الجمعة تزامننا مع مليونية الفرصة الاخيرة ؟؟

مش هعلق الا بعد ردك عليا يمكن فيه حاجة مش فاهمها

انا بحب بلدى واهل بلدى

بسم الله الرحمن الرحيم
معذرة أخ وليد دائما وأبدا أنت كاره للإخوان ويظهر ذالك بشدة كل يوم ويثبت لكن قبل أن أقاطع مواضيعك التي لاتبني الا علي الكره والضغينة
أحب أعرفك أنني أفهم ما أكتب لكن الظاهر ان حضرتك لم تقرأ هذة الأية من زمن بعيد حتي تعرف أنها تعقيب علي نهاية الظالمين والفاسدين الذين كانوا أشد بطشا وخربوا في البلاد فالحديث يتكلم عن ترتيبات أعدت لجر المعتصمين والثوار لهذة المجزرة بأيد خفية من أمن دولة سابق وحزب وطني ورجال أعمال وبعض المتحمسين الذين غلب عليهم الحماس فلم ينظروا لحقيقة ما يكاد لهم ووقعوا في الفخ وأثبتت الأيام صدق هذة الحقيقة ثم هي اليوم تكتمل بما يحدث في ميدان العباسية ومصطفي محمود وربنا يستر علي البلد وهذا هوتفسي الأيه في التفسير الميسر
ن في إهلاك القرون الماضية لعبرة لمن كان له قلب يعقل به, أو أصغى السمع, وهو حاضر بقلبه, غير غافل ولا ساهٍ.
وهذة هي الأيات (* وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُم بَطْشاً فَنَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ هَلْ مِن مَّحِيصٍ ان في ذالك لذكري لمن كان له قلب أو ألقي السمع وهو شهيد شرط أن يسمع ويشاهد وهو حاضر الذهن والقلب لا مغيب لما في نفسه ثم لا تعتقد أنك تفهم أكثر من الأخرين فلكل شخص وجهة نظره وللشخص الواحد وجهات نظر مختلفة يعني لو الحزب بتاعك هو ال قال الكلام ده كنت وافقت علية ودافعت عنه لكن بصراحة سئمنا الكلام والنقد المفتقد للموضوعية ونفسنا نشوف أفعال من ينتقدون كثيرا ولا يعملون شيئا الا النقد والكلام سؤال ماذا قدمت لمن في الميدان أين هو مجهودك في قريتك وما هو أثرك في هذا المجتمع نحو قضاياه ومشاكلة عذرا أخي مضي وقت الكلام والمزايدات وحان وقت العمل فأرنا عملك
بالنسبه للأخ بحب بلدي لقد رددت عل موضوعك بالنسبة لفلسطين في موضوع جمعيات وأحزاب ياريت تقرأه ثم نجيب علي أسئلتك وأختلف مع حضرتك فى كل حاج تحصل تطلعوا تحللوا وتقولوا بيان يعنى فرضتم نفسكم على الناس يبقى لما اوجه نقد ليكم متقوليش اشمعنى
لما انسان يفرض نفسه على حياتى ويحسسنى ان مصلحتى معاه والدنيا هتكون احسن لو ساندته يبقى اى شئ يحصل لازم ومن حقى افهم توجهاتكم ايه وتفسير لموقفكم وده مش مهاجمة ليكم ابدا نحن لانفرض أنفسنا بل نوضح رأينا والقوي الأخري توضح رأيها ولحضرتك أن تختار ما تري لأن الإخوان لم يقولوا يوما أنهم الوحيدون في البلد بل قالوا كلنا شركاء في الوطن ودعوا للتحالف الديمقراطي مع كل الأحزاب والقوي السياسية لكن أن يقون الأصل هو النقد طيب مفيش حاجة حلوة خالص الإخوان عملوها في حياتهم وهل الإخوان ملائكة أو معصومون من الخطأ يا أخي حينما يكونوا علي صواب كن معهم وحينما يخطئوا اجلس معهم وعلمهم الصواب فالنبي صلي اله عليه وسلم يقول الدين النصيحة قلنا لمن يا رسول الله قال لله ولكتاب ورسله ولأ~مة المسلمين وعامتهم نريد أن نتعلم منكم فيكون النقد بناء ولايكون لشئ في النفس كقاتل عثمان بن عفان الخليفة المفتري عليه
أخيرا أ{د النصيحة للأخ الناصح حتي لايقع تحت قول الله عز وجل لما تقولون ما لاتفعلون
راجع نفسك وشوف غلطك علشاني يبقي نقدك بناء ولايسبب شئ في الفس .

اهلا بيك ابو نجا

بالنسبة لفلسطين انا مليش اى استفهام او اسئلة غير ليه بالذات النهاردة دعيتوا لمسيرة او مليونية انصرة فلسطين

فانا مش محتاج ارجع لردك مرة تانية

لو عندك تفسير للدعوة الى مسيرة او مظاهرة او ايا كان المسمى لنصرة فلسطين النهاردة بالذات فياريت تعرفهولى وتعرفوا للناس

وانا مقلتش انكم الوحيدون وطبعا ليكم محاسن واعمال كويسة زى ما كان الحزب الوطنى برده ليه اعمال كويسة بس هو ده حال الدنيا الحاجة الوحشة هى اللى بتظهر

وبعدين الكلام ده تقولوا لما اكون انا بدور على عيوب او اخطاء انتم عملتوها

انا هنا رديت عن حاجة انت او الجماعة كتبتها يعنى انا هنا مش بلعب دور المهاجم على الاطلاق انا بطلب تفسير ورد على كلامى

وبالنسبة للنصيحة مفيش حد اكبر من النصيحة وانا موجهتش نقد او غلطت فى اى حد كلامى كل واقعى والحمد لله ومن غير اساءة

فياريت الاقى رد ولو مفيش مش عيب اننا نسكت ونقول كده بس منفرعشالمواضيع وندخل فى حاجات تانية

تحياتى لكل محب لبلده

انا بحب بلدى واهل بلدى

لاسف يا اخ ابونجا دائما تجرنا للحديث فى مكان غير الذى نتحدث فيه وانا بعترفلك بالمهارة دى
لكن كفايه انى اخدت منك حسنات النهارده باستهزائك وقولك انى لم اقرء الايه منذ زمن
والحكم بينى وبينك هو الله
ولكنك غفلت شيئا مهما الا وهو تناسب الايه التى ذكرتها مع الموضوع فتفسير وضع الايه
واضح ولكنى لن اطيل فى هذا الكلام
اسمحلى لى طلب ونصيحه اتمنى تعملوا بها حتى يقبلكم الناس
انكم تفتقدون دائما وابدا
ثقافه الاختلاف فى الرآى ولم تدخل فى حيز تفكير الجماعه بعد
فكل من يخالفكم الرآى هو عدو لكم وكاره وبعد شويه ممكن تقولوا عليه كافر
هى دى الافه الى عامله بينكم وبين الناس فجوه كبيره
تعلموا ثقافه الاختلاف فى الرآى
مرة اخرى انا لا اكره احد ولكنى احتلف مه فكر عام لجماعه وهذا لا يعيبنى فى شيء
ولكنكم دائما تكرهون من يخالفكم الرآى وتنتهجون نفس منهج الحزب الواطى سابقا
شيئا فشيئا حتى اننى اخشى ان نصل الى صورة كربونية للحزب الذى طالما حلمنا ان نرحم
من حكمه
انظر الى كلماتى وكلمات افراد الجماعه لتجد كلمة الكره والحقد والضغينه تكررت عند من

ملحوظه هامه لا تغفلها
انا لا انتمى الى اى حزب سياسى حتى الان وياريت لا تتسرع فى اخذ موقف

بالنسبة للمليونية لنصرة فلسطين
راجع حضرتك التصريحات من البداية
الإخوان لم يدعوا لمليونسية مناصرة فلسطين في هذة الجمعة بالذات وانما دع اليها الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين
وبمناسبة وجود الشيخ القرضاوي في مصر وهو رئيس الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين قالوا أنها ستبدأ من الأزهر وسيشارك فيها من يريد من الإخوان بدليل أن كل الإخوان ليس عندهم خبر بذالك
وأن الإعلام لم يسلاط الضوء عليها أمس نهائيا
فأرجو التأكد من أساس الدعوة والتصريح بها ومن المسئول عنها ولا ننساق وراء الإعلام المضلل وأتمني أن تذكر لي مسئول واحد من الإخوان دعا الي ذالك اعلامي أو غير إعلامي
دمت بخير

والله مش عارف ارد على حضرتك اقول ايه

ازاى مفيش حد من الاخوان دعا للمسيرة دى

هو حضرتك فعلا مش عارف انكم دعيتم للمسيرة ولا عارف بس بتحاول تحسن الصورة

المهم حضرتك طلبت وبكل ثقة انى اقولك واحد اخوانى سواء اعلامى او غير اعلامى دعا للمسيرة دى

احب اقول لحضرتك ان عرفت عن المسيرة دى من الدكتور محمد غزلان المتحدث الرسمى باسم الجماعة

وبعد انتقاد الكثير لهذه المسيرة خرج الدكتور غزلان وفسر الموقف على انحو التالى وده خبر موجود فى اخوان اونلاين

اقتباس :

يعنى كان فيه دعوة مش افتراء على الاخوان وكان فيه تفسير بعد انتقاد الكثير من الشعب ومكنش التوضيح ده موجود عند الدعوة كان بس احنا بندعوا لمسيرة لنصرة فلسطين

تحياتى لك اخى

وقال- في تصريح صحفي له، اليوم-: "لقد أعلنت حكومة الكيان
الصهيوني عن نيتها في هدم جسر باب المغاربة بالقدس الشريف، بدءًا من اليوم
الجمعة 25 نوفمبر 2011م، وقد حثَّ الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين جميع
المسلمين على القيام بفعاليات في هذا اليوم في كل أنحاء العالم؛ احتجاجًا
على هذا العدوان".

وأضاف: "لقد قررت جماعة الإخوان إجراء هذه الفعالية
بالجامع الأزهر في حضور عدة آلاف يصلُّون الجمعة، ويستمعون لكلمات العلماء
والمفكرين حتى صلاة العصر" أذكر بأنني قلت الداعي اليها هو الإتحاد العالمي كما نقلت حضرتك ومشاركة الإخوان ليست عامة ولا دعوة لمليونية وٌد أكد اقتباس حضرتك ما قلته أنا وقد أظهرت لك الخط
دمت بخير

والله انا فاهم كتبت ايه

ومكنش عندى اعتراض على ان الاتحاد العالمى لعلماء المسلمين هو من الداعين للمسيرة دى

ومقلتش لا

انت نفيت ان حد من الاخوان يكون دعا ليها وكنت واثق جدا جدا وطلبت منى اقولك اسم واحد بس

فانا عشان مش ليا هدف غير توضيح الصورة وبس

نقلت الخبر كامل وفيه دليل على صحة كلامك من جهة وعلى عدم صحته من جهة اخرى

والحكم فى الاخر ليا ياترى الكلام ده مقنع ولا لا

اخى الفاضل

نتمنى ان يمتلك الاخوان زمام الامور فى مصر وندعوا لهم بالتوفيق

لانهم الاكثر تنظيما والاكثر اتفاقا فيما بينهم وقد يكونوا الاصلح فى هذا التوقيت

بس ياريت ودى مش نصيحة عشان متزعلش ده رايى الخاص بلاش الغوص فى لعبة السياسة لانها واسف على اللفظ لعبة قذرة

وياريت يكون فيه قدرة على التعامل مع من امامك لكل واحد تفكيره الخاص اللى لازم تقنعه وتكلمه على قدر عقله

انا بحب بلدى واهل بلدى

» بيان الاخوان المسلمين بخصوص احداث التحرير وخطاب المشير
» تقدم الاخوان و السلفيين في أحدث استطلاعات الرأي
» لأننا نحب الاخوان -------نقول لهم
» بيان عاجل
» الفرق بين هدهد سليمان وهدهد الاخوان ؟